Fin juin, Léon XIV a dû faire face à l’ordination de quatre évêques par la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X. Du nom de ce courant intégriste fondé par Mgr Lefebvre, en réaction à la réforme progressiste du concile Vatican II, effective à Rome depuis 1965.

Fin septembre, le nouveau souverain pontife se rendra à Paris, Lourdes et Metz. Dans un contexte de renouveau du catholicisme hexagonal qui s’appuie fortement sur la montée d’un « catholicisme intransigeant ».

En Bretagne, cette « tentation radicale », telle qu’analysée par l’historien Denis Pelletier, trouve notamment ses racines dans le Morbihan.

Comme à Sainte-Anne-d’Auray où, depuis maintenant neuf ans, s’élance le Feiz e Breizh. Pèlerinage au départ familial, devenu aujourd’hui l’un des points de rendez-vous de différents groupuscules de l’extrême droite française.

Ou à Lorient qui a vu l’aumônerie des étudiants servir de lieu de socialisation à une poignée d’identitaires, à la poigne résolument vindicative, parfois même violente.

Face à cet état des lieux, l’évêché répond « qu’une vision large et complète du diocèse est plus conforme à la réalité : sur un territoire aussi vaste et varié que celui du Morbihan, la vie diocésaine mobilise des chrétiens de tous horizons et s’adresse au plus grand nombre, que Dieu enveloppe de son amour infini ».

Cette enquête de Pierre-Yves Bulteau et Julien Meffre, illustrée par Placide, n’a qu’un objectif : comprendre si cet « accueil » s’est fait sous le sceau de « la réconciliation entre courants » ou si l’évêque de Vannes se serait « laissé doubler sur sa droite ».